SOCIO-CONSTRUCTIVISM

http://powermathematics.blogspot.com/2012/12/socio-constructivism.html?showComment=1366343839383#c2938627553507575135


Memasukkan mempengaruhi tradisional dikaitkan dengan sosiologi dan antropologi, sosio-konstruktivisme menekankan dampak dari kolaborasi, dan negosiasi berpikir dan belajar. Sebuah gagasan sentral dalam sosio-konstruktivisme dibantu belajar, sebuah konsep yang dipengaruhi oleh sosio-kulturalisme dan konsep pembelajaran proksimal. Beberapa juga akan mencakup situatedness, yaitu interaksi dengan konteks sosial dan fisik.
(1) Bentuk pertama sosio-konstruktivisme dapat didefinisikan sebagai pendekatan yang menurut pengetahuan individu bergantung pada konstruksi sosial itu. (Piaget, Doise dan Mugny, 1984). Sangat relevan dalam hal ini adalah proses komunikasi (dialog pembelajaran) yang terjadi dalam situasi di mana setidaknya dua orang mencoba untuk memecahkan masalah. Di dunia sosial pelajar termasuk orang-orang yang secara langsung mempengaruhi orang itu, termasuk guru, teman, siswa, administrator, dan peserta dalam segala bentuk kegiatan. Oleh karena itu, desain pembelajaran harus meningkatkan kerjasama dan dialog lokal tetapi juga melibatkan aktor-aktor lain (misalnya ahli domain) untuk berpartisipasi dalam cara tertentu. Penelitian tentang pembelajaran kolaboratif sangat tertarik pada mekanisme yang dipicu oleh kegiatan kolaboratif spesifik belajar.
(2) Beberapa penulis mengidentifikasi dengan konstruktivisme sosial atau teori sosial budaya dan melacak ide-ide mereka kembali ke Vygotsky (1978), yang difokuskan pada peran yang masyarakat memainkan dalam pengembangan individu. Pembelajaran Assisted misalnya, terjadi di zona sekarang akrab perkembangan proksimal (Vygotsky, 1978) di mana lebih mampu orang lain aktif perancah kinerja individu pada tingkat luar yang individu bisa melakukan sendiri. Sebagai Butterworth (1982) menunjukkan, oposisi mereka telah dibesar-besarkan. Kedua penulis mengakui aspek-aspek sosial dan individu terkait pembangunan, tetapi mereka atribut keutamaan kepada individu (untuk Piaget) atau lingkungan sosial (untuk Vygotsky).
(3) Beberapa teori kognitif kontemporer dan milik sekolah kognisi terletak pemikiran (Love, 1988) telah memperluas sosial belajar untuk memberikan aspek nonsocial lingkungan berperan aktif dalam belajar individu juga. Daripada proses soliter, perspektif yang baru menganggap bahwa pembelajaran yang efektif terjadi melalui interaksi dengan dan dukungan dari orang-orang dan artefak fisik (Suchman, 1987).
(4) Akhirnya, didistribusikan kognisi dilihat kognisi secara fundamental 'berbagi' atau 'didistribusikan' atas individu. Pembela pendekatan ini pertanyaan yang sangat diskriminasi antara apa yang sosial dan apa yang individu: "paradigma penelitian dibangun di atas seharusnya perbedaan yang jelas antara apa yang sosial dan apa yang kognitif akan memiliki kelemahan yang melekat, karena kausalitas proses sosial dan kognitif, pada Paling tidak, melingkar dan bahkan mungkin lebih kompleks "(Perret-Clermont dkk., 1991:50). Pendekatan kognisi didistribusikan lebih dekat ke posisi Vygotskyan daripada pandangan Piaget karena menganggap kelompok daripada individu sebagai unit utama analisis (Resnick, 1991). Dengan fokus pada struktur sosial, kognisi terdistribusi sangat terkait dengan teori 'kognisi terletak'.
Banyak publikasi mengatasi masalah ini sampai sejauh mana teori yang berbeda menangani aspek yang berbeda dari pembelajaran. Misalnya Cobb (1994) menguji apakah "pikiran" terletak di kepala atau dalam aksi sosial, dan berpendapat bahwa kedua perspektif harus digunakan dalam konser, karena mereka masing-masing berguna sebagai lainnya. Apa yang dilihat dari satu perspektif sebagai penalaran dari sekumpulan individu saling beradaptasi dengan tindakan masing-masing dapat dilihat di tempat lain sebagai norma dan praktek dari kelas masyarakat (Cobb, 1998). Dialektika ini diperiksa secara lebih rinci oleh Salomon dan Perkins (1998), yang menyarankan cara bahwa "akuisisi" dan "partisipasi" metafora pembelajaran saling berhubungan dan berinteraksi dengan cara sinergis. Mereka model entitas sosial sebagai pembelajar (misalnya, sebuah tim sepak bola, bisnis atau keluarga), bandingkan dengan belajar dari seorang individu dalam pengaturan sosial, dan mengidentifikasi tiga jenis utama dari hubungan:

    Pembelajaran individu bisa kurang atau lebih secara sosial-dimediasi pembelajaran.
    Individu dapat berpartisipasi dalam pembelajaran kolektif, kadang-kadang dengan apa yang dipelajari didistribusikan ke seluruh lebih kolektif daripada di pikiran setiap individu.
    Individu dan aspek sosial pembelajaran di kedua indra tersebut, dapat berinteraksi dari waktu ke waktu untuk memperkuat satu sama lain dalam 'hubungan timbal balik spiral'.